“于”字的意思
1.a)在:她生~1949年。来信已~日前收到。黄河发源~青海。b)向:问道~盲。告慰~知己。求救~人。c)给:嫁祸~人。献身~科学事业。d)对;对于:忠~祖国。有益~人民。形势~我们有利。e)自;从:青出~蓝。出~自愿。f)表示比较:大~。少~。高~。低~。g)表示被动:见笑~大方之家。
2.后缀。a)动词后缀:合~。属~。在~。至~。b)形容词后缀:勇~负责。善~调度。易~了解。难~实行。“於”
3.姓。
“于”字的基本解释
● 于
yú ㄩˊ
介词(➊在,如“生~北京”;➋到,如“荣誉归~老师”;➌对,如“勤~学习”;➍向,如“出~自愿”;➎给,如“问道~盲”;➏自,从,如“取之~民”;➐表比较,如“重~泰山”;➑表被动,如“限~水平”)。 后缀(➊在形容词后,如“疏~防范”;➋在动词后,如“属~未来)。 姓。
英语 in, on, at; go to; surname
德语 an, als, aus, bei, in, von, zu
法语 dans,à,de,par,que,(nom de famille Yu),en,dans,pour,par
“于”字的详细解释
详细字义
◎ 于 yú
〈动〉
(1) (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
(2) 往;去 [go]
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
(3) 取 [take]
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
(4) 如;好像 [look]
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
又如:于何(如何)
词性变化
◎ 于
於 yú
〈介〉
(1) 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” [in, at, etc.]
捐金于野。——《后汉书·列女传》
成于机杼。
射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明· 袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)—— 清· 姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
(2) 引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于” [for, etc.]
告之于帝。——《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐· 韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
又如:他做的事于人民有益
(3) 表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由” [from]。
如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
(4) 在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被” [by]
不拘于时。——唐· 韩愈《师说》
苦于多疾。——宋· 苏轼《教战守》
伤于缚者。——清· 方苞《狱中杂记》
择于自然。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
(5) 引进比较对象,意思相当于“比” [than]
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
又如:人民的利益高于一切
(6) 表示把动作、行为加给对方,相当于“给” [to, etc.]。
如:荣誉归于教练
(7) 表示相对的位置 [in]。
如:垂直于肋板的脊柱
(8) 姓
◎ 于 yú
(1) 词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》
(2) 又
以免于难。
可以免于难。
(3) “於”
(4) 另见 yū
“于”字的辞典解释
去、往。《文選·曹植·責躬詩》:「煢煢僕夫,于彼冀方。」
取。《詩經·豳風·七月》:「晝爾于茅,宵爾索綯。」《孟子·萬章下》:「殺越人于貨,閔不畏死,凡民罔不譈。」
介在。《儀禮·士昏禮》:「婿立于門外。」同「於 」。
以、用。《左傳·宣公十二年》:「楚自克庸以來,其君無日不以討國人而訓之,于民生之不易,禍至之無日,戒懼之不可以怠。」
對、對於。《詩經·邶風·泉水》:「有懷于衛,靡日不思。」
至、到。《淮南子·原道》:「以恬養性,以漠處神,則入于天門。」
依照。《書經·盤庚下》:「歷告爾百姓于朕志。」
為了。《孟子·萬章上》:「唯茲臣庶,女其于予治。」
連和、與。《書經·康誥》:「告汝德之說,于罰之行。」
助用於句首或句中,無義。如:「鳳凰于飛」。《詩經·周南·葛覃》:「黃鳥于飛。」
用於句尾,表示疑問的語氣。《呂氏春秋·審應覽·審應》:「然則先王聖于?」同「乎 」。
名姓。如明代有于謙。
于ㄒㄩxū 歎表示感嘆的意思。《詩經·周南·麟之趾》:「于嗟麟兮。」通「吁」。