第10部 卷九百七十四
作者：董诰等 纂修◎ 阙名（十五）
◇ 请立皇太子疏（宝应二年五月宰臣）
伏见储贰未立，明两虚位，累有陈请，愚诚不从。陛下以郊垒多虞，羌戎侵轶，抑兹大典，姑务安边，诚圣主忧勤谦让之心，非国家固本久远之计。《易》曰：「重明以丽乎正，乃化成天下。」《书》曰：「一人元良，万邦以贞。」谨按历代哲王，守邦建国，未有不先定冢嗣，以叶群情。然后修礼文，缉刑政，於是诸侯以秩进，戎狄以义叙，匕鬯以时主，监抚以事明，宗祀之本，不可阙。今大盗初灭，先零猖狂，时号艰虞，人怀定。而守嫡不建，继体未孚，天下喁喁，实有所望。陛下固辞，未免亿兆摇心。伏愿远图百代之谋，俯遂群臣之请，必冀四夷向化，万国归诚。
◇ 请节哀亲政疏（大历元年五月宰臣）
伏以华阳公主辍朝，又当夏至节假，臣等趋事，向隔旬时。惶骇失图，瞻若岁。仰惟公主夙成神悟，仁眷特锺，尝祷必亲，已承减膳，幽明遽间，倍轸慈衷。臣等微诚，无由感达。
伏惟陛下守累圣之公器，御群生之重畜，夷百战之艰患，抚四夷之伤残。虏候为虞，戎师近警，一言万务，裁成圣心得，失谬於毫厘，安危存於晷刻。伏虑顾怀犹切，神志未和，众情之所以不宁，臣子之所宜兢悸。伏愿抑周丧之私痛，均品物於至公，下慰黔黎，上安宗社，天下幸甚！
◇ 请增添闻奏条令疏（长庆三年十一月御史台）
伏以台司奏报，并有旧条，昨因左巡奏疏阙，已准敕科罚闻奏讫。臣今检寻条件，本不该详，事须添改，令可遵守。伏请添一节文，应诸司科决人致死，虽不死而事异於常，稍稍涉非理者，并准前条闻奏，禁城内不在此限。庶得从今以后，免有阙遗。
◇ 请罚到任迟延疏（宝历元年九月御史台）
近日新置刺史，赴官多违条限。请准旧制，不逾十日，常参官及六品以下分司官，比来淹延，亦动经累月。自今以后，常参官分司请敕下后二十日发，其六品以下分司官，请待台牒到发。限外如妄称事故不发，常参官奏听进止，六品以下官，台司举罚两月俸料。
◇ 请厘正托故不之任疏（宝历二年二月）
内外六品以下官，有之不任诸色事故勾留等。伏以任官员数素定，奉公无分有常，一处阙人，庶务失本。法苟不举，恐滋深。今国计所须，江淮是赖，江淮州县官俸料稍厚处，勾留倍多。除准敕正额勒留人外，有事故离任者，每年须部送两税左藏库行纲。不知处差常务例置，以官糜费，因缘所害甚广，况勤劳责累，移在他人，俸禄资考，则为己有。欲将求於致理，先是察其旷官。伏请起今，除元有敕额勾留之司，及宰相、节度使幼小子弟恩例一官不之任外，纵有要籍，并须具事由闻奏。挟名敕下，即任离本官任，仍当时牒报御史台。有违请免所居官，并殿三选。其州府长史，奏听进止。
◇ 请置祗候屋宇疏（宝历二年三月御史台）
三院御史尽入到朝堂，从前无止泊处，今请置祗候屋宇。门下直省院西京兆府尹院东有官地，请准长庆元年八月於中书南给官地起造。请度支给钱一千贯文台，司自勾当，便从便起造。
◇ 请推问临决称冤疏（太和元年十二月御史台）伏以京城囚徒，准敕科决者。臣当司准旧例，差御史一人监决。如囚称冤，即收禁闻奏，便令监决御史覆勘者。伏虑监决之时，各怀疑惮，务求省便，难究冤辞，恐至无告屈之人，失陛下好生之理。且台司本定四推，以谳疑狱，六察职事已重，不合分外领推。伏请自今以后，有囚称冤者，监察御史闻奏，敕下后便配四推，所冀狱无冤滞，事得论理。
◇ 请设官讲明经义疏（天成四年十二月国子监）伏以国家开设庠序，比要教授生徒。所以日就月将，知讨论之不废；卜视学，明考较之有程。先生既以亲临学士，岂宜他适？盖以顷者监名虽补，各以私便无常，且居罔离群，则学能敬业。终成孤陋，谁为琢磨？但希托迹为梯媒，只以多年为次第，罔思蚁术，惟俟莺迁，忍淹违养之时，徒积观光之岁。今国家化被流沙渐海，政敷有截无疆，大扇素风，恢张至道。是以重兴数仞，分设诸官，教且有常，业成无忒。而况时物甚贱，馆舍尤多，谅无悬磬之虞，足待撞钟之问。但自学徒所好，可以教亦随机，既欲成名，必须精业。如有好《春秋》者，教之以属辞比事，三体五情，尊王室而讨不庭，昭沮劝而起新旧。其所异同者，则引之以二传也。如有好《礼》者，则教之以恭俭庄敬，长幼尊卑，言揖让而知献酬，明冠昏而重丧祭。其所沿革者，则证之以二礼也。如有好《诗》者，则教之以温柔敦厚，辨之以草木虫鱼，美盛德而刺淫昏，歌风雅而察正变。如有好《书》者，则教之以疏通知远，释之以训诰典谟，思帝德而敬王言，稽古道而建皇极。如有好《易》者，则教之以洁静精微，戒之以躁动竞进。体「十翼」而分六爻，应吉凶而先拟议也。
至於历代子史，备述变通，既属异端，诚非教本。但以适当凝冻，将近试期，欲讲小经，以消短景。今已请尚书博士田亩讲勘《论语》《孝经》，行莫大於事亲，道莫逾於务本。如有京中诸官子弟，及外道举人，况四门博士赵著见讲《春秋》，若有听人，从其所欲。颛俟放榜，别启诸经，既温故而知新，惜寸阴而轻尺璧。颛经者若能口诵，硕学者又得指归。自然縻好爵以当仁，策科名而得俊，幸不孤於选士，冀有益於化风。◇ 请以寿星配社两京立万寿殿状（开元二十四年七月）
《月令》云：「八月日月会於寿星，居列宿之长。五者土之数，以生为大。」臣窃以寿者圣人之长也，土者皇家之德也。陛下首出寿星之次，旅於土德之数，示五运开元之期，万寿无疆之应。请两京各改一殿，以「万寿」为名，至千秋节会，百寮於此殿如受元之礼。每至八月社日配寿星祠，至於大社坛享之。
◇ 奏两监学生员额状（元和二年国子监）
伏见天宝以前国馆学生，其数至多，并有员额。至永泰后，西监五百五十员，东监近置一百员，未定每馆员额。今谨具定额如后，伏请下礼部准额补置。
◇ 请令常参官举人自代及县令犯罪坐举主状（元和六年十月中书门下）
准建中元年敕，常参官授上说，三日内上表让一人以自代者。伏以人臣拜识，皆有谢章。晋太尉刘实著《崇让论》，请因谢章，便有所让。令主者掌此让文，类其被举最多者，有官阙据此选用，如此则事不专於宰府，材须选於众人。唐虞佥谐，义实由此。臣请自今常参官举人后，便选择进具所举人，兼状上中书门下。如官阙要人，先於所举人中选择进拟。臣又闻周之群仆，委於伯ぁ；汉之多士，辟於有司。故凡称大寮，皆得进善。陛下念黎元之困，设令长之科，群寮举知，四海蒙福。然荐延相继，沮劝示行，苟或容私，则虑害政。伏请所举县令到任后，刑罚冤滥，及有赃犯者，其举荐官削阶，及停见任。书下考。
◇ 奏得古釜状（元和九年八月中书门下）
夏绥银节度使今月八日因取土修城，於西北角近仓掘得釜大小共计二百五十四，并容六斗以下五斗以上，俱无破损，如新器物者。伏以人天所资，粒食为本。釜之用，火化是因。今大军方兴，此物自出，则知向时藏瘗，盖神诱其衷；今之彰呈，岂天有所助？圣作物感，一何昭然？望付史馆。◇ 奏姚中立高锴考试状（太和三年三月御史台）
据吏部分察姚中立称：准敕考试别头进士明经等官，考功员外郎高锴考试礼部，关送到进士郑齐之、李景素两人，明经王淑等十八人，并及第，放榜之后，群议沸腾。职当分察，不敢缄默。及得高锴状，伏以进士明经，并先无格限，其所送进士二人，文艺并堪与及第。明经比年所送不过三五人。今年礼部开送十一人。及考试帖义，十一人并堪与及第。
◇ 奏邓琬等禁系状（太和五年十月度支）据屯田郎中唐扶、邓州内乡行市黄润、两场仓督邓琬等，先主掌贞元二年湖南江南运到糙米至浙江，於荒野中权造囤盛贮，差邓琬等交领。除支用外，六千九百四十五石，多年坏烂，已成灰尘。准度支牒，征原主掌所由。从贞元二十年以后，所由邓琬父子兄弟至元孙，相承禁系，经今二十八年，前后禁死九人，追孙及元孙等四人，见枷禁。
◇ 奏酌量增减诸司食利钱状（会昌元年六月户部）准正月九日敕文，放免诸司食利钱，每年别赐钱三万贯文，充诸司公用。今准赦文，酌量闲剧，率配如后。准长庆三年十二月九日敕，赐诸司食利本钱共八万四千五百贯文，四分收利一年，当四万九百九十二贯文。今据赦文所赐钱三万贯文，若据旧数率配，即欠一万九百九十二贯不足。今请落下征钱驱使官每贯二百文课，并更请於合给钱内四分中落一分，均摊分配。长庆三年得新赐钱三十二司外，更有剩钱五百四贯八百文，使得此钱均给东都台省等一十四司，用新赐钱三万贯文，并得充足。诸司虽落下一分钱，缘置驱使官员，於人户上征钱，皆被延引。或人逃散失落，常不得足，虽有四分收利之名，而无三分得利之实。今新赐钱入日，便请更无悬欠，用即可足。繁剧司比有官钱出放，欠亦侵用本钱。今既无本钱，支料须足。
伏缘中书门下公事，不同诸司，恐不可落下一分，及征钱人课。今请每月并旧钱添至三百贯文。其御史台频得报牒称：本钱数多，支用处广。虽有诸道赃罚，公用常不充足。今请每月合得利钱数外，每月更添至三百贯文。内侍省据自司报牒称：省内公用稍广，利钱比於诸司最多，今请於合得钱外，亦添至三百贯文。兵部吏部尚书等铨一十一司，缘有旧本钱准敕放免，又有公事，今请每月共与一百五十贯文，并中书门下御史台及兵吏部诸铨，每年共当六千八百二十九贯六百文。伏缘三万贯文均给诸司已尽，臣今於新赐外更请添赐上件钱，所费不广，所利至多，则内外诸司，永得优足。伏望圣恩允臣所奏，其诸司分配赐钱，若据诸司牒报见收利多少分配。或以人户逃散，经恩放免，见在本钱，所存无几。其间有三五司自方圆致本，数即稍多，事例不同，难於均一，人吏得以欺隐，实数不可交寻。今请依长庆三年十二月九日均赐钱敕额，分配新赐钱三万贯，事有根柢，亦得均平，酌量闲剧，皆有所据。其逐日钱数多少，续具子细分析闻奏。
◇ 条奏盐法状（大中元年闰三月盐铁使）
据两池榷盐使状，应旧盐法敕条内，有事节未该，及准去年赦文，合再论理事件等。
一曰：准贞元元和年敕，如有奸人损坏壕篱，及放火延烧，捉贼不获，本令合当殿罚，皆已有条制，今见施行。但未该地界所繇，及无捉贼期限。伏以盐池提禁，只仰壕篱，如有放火延烧故损坏，本县分一周年内十月度同捉得五斗以上私盐，先准元和十二年六月三日敕，与减一选，即所酬殊寡，难使尽心。若必遣县令，须令赏罚相称。伏请从今以后，其县本界内，若五度捉得私盐，每度捉得一斗以上兼贼同得者，不限岁内岁外，但数足后，即与减一选。如累捉得，亦请累减，减至三选即止。如是别色现任正官员前官差摄县令，亦准正县令处分。如是散试官差摄县令无选可减者，亦得年五度捉得私盐并贼同得者，即请别赏见钱五十贯，累捉得亦谓累赏。如两畿令及赤县令无选可减者，在任之日，但界内捉得私盐件数与敕文相当，检勘别无异同，即请申中书门下下，秩满后便与依资除官。如此则必悉心奉法，不失罪人。其余即请各准元敕处分。一曰：应捉获越界私盐，并刮硷盗两池盐贼，与劫夺犯盐囚徒头首关连人等，推勘是合抵死刑者，承前并各准元敕极法处分者。伏以本制盐法，束勒甚严，近年以来，稍加宽令。又准会昌六年五月五日赦文，灵武、振武、天德三城封部之内，皆有良田，缘无居人，遂绝耕种。自今以后，天下囚徒各处死刑、情非巨蠹者，特许全生，并家口配流。强盗、盐贼踪入界，各许本州界一月内捉贼送使，如过限不到，即是私存慢易，搜索未精。其元敕内所罚县令课科，便请准敕文牒本州府，当日据数征克送使。又亏矢射所繇等，昼夜只於池内检巡。其壕篱外面，山林掩映，村栅相次，每有奸人兴心结构，必须与村人相熟，乃敢下手，若或无人勾致，即远贼不敢自来。亦缘从来未立科条，以此沿池所由，都无禀束。伏请从今后，如有奸人损动壕篱，及放火延烧，并有盗窃踪迹，其地界保社所繇村正居停主人等，如有自擒捉得贼，每捉得贼一人，推勘得实，所捉人当日以官中诸色见钱一十贯文充赏。如漏网及不觉察到，并请追就便各决脊杖十五。如推勘与贼知情，即请准所犯人条例处分。如是所繇及别色人等捉得，亦请准前给赏，其余并请各准元敕处分。
一曰：诸州府应捉搦贩卖私盐及刮硷煎贼等。伏请前后敕节文，本界县令如一周年内十度同捉获私盐五斗已上者，本县令减一选，如每年如此，即与累减者。伏以私盐厚利，煎窃者多，巡院弓矢力微，州县人烟辽。若非本界县令，同立堤防，煎贩之徒，无繇止绝。其县令本界漏网私盐，据石斗各有元敕，并请依旧条处分。如县令若侍本此三道者，当时应缘盐法，捉获前件贼等，并是固违敕文。挟持弓刀棒杖，皆非杀人调致，巨蠹凶恶，情状难原。如或诈有生全，则必欺偷转甚，别无其法可以畏之。今伏请捉获此色贼，推勘得实，合置极刑者，并请各准奏处分。以前户部侍郎判度支卢宏正奏：臣又得两池榷茶使检较司封郎中兼侍御史司空舆状，自领职以来，披寻捉盐条制，其间有此三节，须重奏论。伏以盐法条制，须是严刑，稍似宽容，则奸人无惧。招收榷课数阙，伏望圣慈许依司空舆所请，即冀私盐杜绝，榷课增加。
◇ 立二王三恪状（开平二年十二月南郊礼仪使）
《诗》称有客，《书》载虞宾，实因禅代之初，必行兴继之命。俾之助祭，式表推恩，兼垂恪敬之文，别示优崇之典。征於历代，袭用旧章。谨按唐朝以后魏元氏子孙韩国公为三恪，以周宇文氏子孙为介国公，隋朝杨氏子孙为阝国公，为二王后。今伏以国家受禅，封唐朝子孙李从为莱国公。今参详合以介国公为三恪，阝国公、莱国公为二王后。覆论周知微奏状（长兴二年四月中书省）
周知微践扬华省，献纳明廷，所贡谠言，深符治道。盖虑细微之物，便为赃贿之名，遂致刑章，过行深刻。须知撙节，务守廉隅，或是监临之司，或因公事之际，凡关取与，便涉阿私。物若显属货财，并宜为赃罪。其余不是监临，不因公事，不在此限。应推断科条，不得有违格律。
◇ 奏忌辰前后日不坐朝状（清泰元年十一月中书门下）
二十六日明宗忌，群臣奉慰行香，固有常礼。恭以陛下初遇忌辰，合存降杀。仰惟追感，难抑孝思，固於兹时，不同常岁。臣等商量，请於忌辰前后各一日不坐。◇ 奏请避讳状（天福三年二月中书门下）
《礼经》云：「礼不讳嫌名，二名不偏讳」注云：「嫌名谓音相近，若禹与雨、邱与区也。二名不偏讳，谓孔子之母名征在，言在不称征，言征不称在。」此古礼也。唐太宗二名并讳。元宗二名亦同，人姓与国讳音声相近，是嫌名者，亦改姓氏，与古礼有异。庙讳平声字，即不讳余三声；讳侧声，不讳平声字。所讳字玉文及偏旁阙点画，望依令式施行。
◇ 奏李自伦孝义状（天福四年正月户部）
深州司功参军李自伦六世义居，奉敕准格处分，按格敕节文，孝义旌表，苟存虚滥，不可褒称。必在累世同居，一门和睦，尊卑有序，财食无私，遐迩钦承，乡闾推伏。州县亲加按验，状迹殊尤，简覆既同，准令申举，方得旌表。当司当本州审到乡老呈言等，自伦高祖训，训生灿，灿生财，财生忠，忠生自伦，自伦生光厚。六从弟兄，同居不妄。
◇ 奏定高祖郊坛配坐状（天福七年十月中书门下）
太常礼院状申：高祖十二月二十日飨於太庙礼毕，合定逐年四季郊坛配坐，准礼例逐年勘造祠祭昼日及编附令式。伏请奏闻宣下者：靖祖孝安皇帝配冬至祀昊天上帝。
◇ 请量留太谷令李殷状（天福间）
殷厘务公廉，以德化下，狱无囚系，刑无鞭扑。薪水之事，不扰於民力；赋舆之数，不失於公程。三时劝农，躬行田井，干糇曝馓，裹行而食。一邑熙熙，长幼有序，流者归复，如恋父母。今考秩垂满，众情愿留，敢希明恩，重令治任。
◇ 张嗣宗不受代状（开运二年开封府）
嗣宗先被百姓赵觉直论讼不公，法寺定罪，合徒一年半。以官收赎赎铜三十斤，府司寻科放讫。据新除襄邑令王允升状申，称张嗣宗不肯交割县务，称未考满者。◇ 除宰相刘晌兼判三司拟状
伏以刘句经国才高，正君志切，方属体元之运，实资谋始之规。宜注宸衷，委司判计，渐期富庶，永赞圣明。臣等商量，望授依前中书侍郎兼吏部尚书、同中书门下平章事、充集贤殿大学士兼判三司，散官勋封如故，未审可否。如蒙允许，望付翰林降制处分，谨录奏闻。
◇ 投宰相笺
方今兵寇在兴，民力凋，所望明公弼成大化，弥纶纪纲，举贤任能，以光庶事。俾万物各得其理，百姓日用不知，损不急之官，杜私门之请，如此则刑清俗富，天下自无穷人。不宜专政庙堂，方行小惠。昔子产以己车济人於溱洧，君子谓不知为政，不如以时修桥梁，惟明公察焉。
◇ 请立皇太子疏（宝应二年五月宰臣）
伏见储贰未立，明两虚位，累有陈请，愚诚不从。陛下以郊垒多虞，羌戎侵轶，抑兹大典，姑务安边，诚圣主忧勤谦让之心，非国家固本久远之计。《易》曰：「重明以丽乎正，乃化成天下。」《书》曰：「一人元良，万邦以贞。」谨按历代哲王，守邦建国，未有不先定冢嗣，以叶群情。然后修礼文，缉刑政，於是诸侯以秩进，戎狄以义叙，匕鬯以时主，监抚以事明，宗祀之本，不可阙。今大盗初灭，先零猖狂，时号艰虞，人怀定。而守嫡不建，继体未孚，天下喁喁，实有所望。陛下固辞，未免亿兆摇心。伏愿远图百代之谋，俯遂群臣之请，必冀四夷向化，万国归诚。
◇ 请节哀亲政疏（大历元年五月宰臣）
伏以华阳公主辍朝，又当夏至节假，臣等趋事，向隔旬时。惶骇失图，瞻若岁。仰惟公主夙成神悟，仁眷特锺，尝祷必亲，已承减膳，幽明遽间，倍轸慈衷。臣等微诚，无由感达。
伏惟陛下守累圣之公器，御群生之重畜，夷百战之艰患，抚四夷之伤残。虏候为虞，戎师近警，一言万务，裁成圣心得，失谬於毫厘，安危存於晷刻。伏虑顾怀犹切，神志未和，众情之所以不宁，臣子之所宜兢悸。伏愿抑周丧之私痛，均品物於至公，下慰黔黎，上安宗社，天下幸甚！
◇ 请增添闻奏条令疏（长庆三年十一月御史台）
伏以台司奏报，并有旧条，昨因左巡奏疏阙，已准敕科罚闻奏讫。臣今检寻条件，本不该详，事须添改，令可遵守。伏请添一节文，应诸司科决人致死，虽不死而事异於常，稍稍涉非理者，并准前条闻奏，禁城内不在此限。庶得从今以后，免有阙遗。
◇ 请罚到任迟延疏（宝历元年九月御史台）
近日新置刺史，赴官多违条限。请准旧制，不逾十日，常参官及六品以下分司官，比来淹延，亦动经累月。自今以后，常参官分司请敕下后二十日发，其六品以下分司官，请待台牒到发。限外如妄称事故不发，常参官奏听进止，六品以下官，台司举罚两月俸料。
◇ 请厘正托故不之任疏（宝历二年二月）
内外六品以下官，有之不任诸色事故勾留等。伏以任官员数素定，奉公无分有常，一处阙人，庶务失本。法苟不举，恐滋深。今国计所须，江淮是赖，江淮州县官俸料稍厚处，勾留倍多。除准敕正额勒留人外，有事故离任者，每年须部送两税左藏库行纲。不知处差常务例置，以官糜费，因缘所害甚广，况勤劳责累，移在他人，俸禄资考，则为己有。欲将求於致理，先是察其旷官。伏请起今，除元有敕额勾留之司，及宰相、节度使幼小子弟恩例一官不之任外，纵有要籍，并须具事由闻奏。挟名敕下，即任离本官任，仍当时牒报御史台。有违请免所居官，并殿三选。其州府长史，奏听进止。
◇ 请置祗候屋宇疏（宝历二年三月御史台）
三院御史尽入到朝堂，从前无止泊处，今请置祗候屋宇。门下直省院西京兆府尹院东有官地，请准长庆元年八月於中书南给官地起造。请度支给钱一千贯文台，司自勾当，便从便起造。
◇ 请推问临决称冤疏（太和元年十二月御史台）伏以京城囚徒，准敕科决者。臣当司准旧例，差御史一人监决。如囚称冤，即收禁闻奏，便令监决御史覆勘者。伏虑监决之时，各怀疑惮，务求省便，难究冤辞，恐至无告屈之人，失陛下好生之理。且台司本定四推，以谳疑狱，六察职事已重，不合分外领推。伏请自今以后，有囚称冤者，监察御史闻奏，敕下后便配四推，所冀狱无冤滞，事得论理。
◇ 请设官讲明经义疏（天成四年十二月国子监）伏以国家开设庠序，比要教授生徒。所以日就月将，知讨论之不废；卜视学，明考较之有程。先生既以亲临学士，岂宜他适？盖以顷者监名虽补，各以私便无常，且居罔离群，则学能敬业。终成孤陋，谁为琢磨？但希托迹为梯媒，只以多年为次第，罔思蚁术，惟俟莺迁，忍淹违养之时，徒积观光之岁。今国家化被流沙渐海，政敷有截无疆，大扇素风，恢张至道。是以重兴数仞，分设诸官，教且有常，业成无忒。而况时物甚贱，馆舍尤多，谅无悬磬之虞，足待撞钟之问。但自学徒所好，可以教亦随机，既欲成名，必须精业。如有好《春秋》者，教之以属辞比事，三体五情，尊王室而讨不庭，昭沮劝而起新旧。其所异同者，则引之以二传也。如有好《礼》者，则教之以恭俭庄敬，长幼尊卑，言揖让而知献酬，明冠昏而重丧祭。其所沿革者，则证之以二礼也。如有好《诗》者，则教之以温柔敦厚，辨之以草木虫鱼，美盛德而刺淫昏，歌风雅而察正变。如有好《书》者，则教之以疏通知远，释之以训诰典谟，思帝德而敬王言，稽古道而建皇极。如有好《易》者，则教之以洁静精微，戒之以躁动竞进。体「十翼」而分六爻，应吉凶而先拟议也。
至於历代子史，备述变通，既属异端，诚非教本。但以适当凝冻，将近试期，欲讲小经，以消短景。今已请尚书博士田亩讲勘《论语》《孝经》，行莫大於事亲，道莫逾於务本。如有京中诸官子弟，及外道举人，况四门博士赵著见讲《春秋》，若有听人，从其所欲。颛俟放榜，别启诸经，既温故而知新，惜寸阴而轻尺璧。颛经者若能口诵，硕学者又得指归。自然縻好爵以当仁，策科名而得俊，幸不孤於选士，冀有益於化风。◇ 请以寿星配社两京立万寿殿状（开元二十四年七月）
《月令》云：「八月日月会於寿星，居列宿之长。五者土之数，以生为大。」臣窃以寿者圣人之长也，土者皇家之德也。陛下首出寿星之次，旅於土德之数，示五运开元之期，万寿无疆之应。请两京各改一殿，以「万寿」为名，至千秋节会，百寮於此殿如受元之礼。每至八月社日配寿星祠，至於大社坛享之。
◇ 奏两监学生员额状（元和二年国子监）
伏见天宝以前国馆学生，其数至多，并有员额。至永泰后，西监五百五十员，东监近置一百员，未定每馆员额。今谨具定额如后，伏请下礼部准额补置。
◇ 请令常参官举人自代及县令犯罪坐举主状（元和六年十月中书门下）
准建中元年敕，常参官授上说，三日内上表让一人以自代者。伏以人臣拜识，皆有谢章。晋太尉刘实著《崇让论》，请因谢章，便有所让。令主者掌此让文，类其被举最多者，有官阙据此选用，如此则事不专於宰府，材须选於众人。唐虞佥谐，义实由此。臣请自今常参官举人后，便选择进具所举人，兼状上中书门下。如官阙要人，先於所举人中选择进拟。臣又闻周之群仆，委於伯ぁ；汉之多士，辟於有司。故凡称大寮，皆得进善。陛下念黎元之困，设令长之科，群寮举知，四海蒙福。然荐延相继，沮劝示行，苟或容私，则虑害政。伏请所举县令到任后，刑罚冤滥，及有赃犯者，其举荐官削阶，及停见任。书下考。
◇ 奏得古釜状（元和九年八月中书门下）
夏绥银节度使今月八日因取土修城，於西北角近仓掘得釜大小共计二百五十四，并容六斗以下五斗以上，俱无破损，如新器物者。伏以人天所资，粒食为本。釜之用，火化是因。今大军方兴，此物自出，则知向时藏瘗，盖神诱其衷；今之彰呈，岂天有所助？圣作物感，一何昭然？望付史馆。◇ 奏姚中立高锴考试状（太和三年三月御史台）
据吏部分察姚中立称：准敕考试别头进士明经等官，考功员外郎高锴考试礼部，关送到进士郑齐之、李景素两人，明经王淑等十八人，并及第，放榜之后，群议沸腾。职当分察，不敢缄默。及得高锴状，伏以进士明经，并先无格限，其所送进士二人，文艺并堪与及第。明经比年所送不过三五人。今年礼部开送十一人。及考试帖义，十一人并堪与及第。
◇ 奏邓琬等禁系状（太和五年十月度支）据屯田郎中唐扶、邓州内乡行市黄润、两场仓督邓琬等，先主掌贞元二年湖南江南运到糙米至浙江，於荒野中权造囤盛贮，差邓琬等交领。除支用外，六千九百四十五石，多年坏烂，已成灰尘。准度支牒，征原主掌所由。从贞元二十年以后，所由邓琬父子兄弟至元孙，相承禁系，经今二十八年，前后禁死九人，追孙及元孙等四人，见枷禁。
◇ 奏酌量增减诸司食利钱状（会昌元年六月户部）准正月九日敕文，放免诸司食利钱，每年别赐钱三万贯文，充诸司公用。今准赦文，酌量闲剧，率配如后。准长庆三年十二月九日敕，赐诸司食利本钱共八万四千五百贯文，四分收利一年，当四万九百九十二贯文。今据赦文所赐钱三万贯文，若据旧数率配，即欠一万九百九十二贯不足。今请落下征钱驱使官每贯二百文课，并更请於合给钱内四分中落一分，均摊分配。长庆三年得新赐钱三十二司外，更有剩钱五百四贯八百文，使得此钱均给东都台省等一十四司，用新赐钱三万贯文，并得充足。诸司虽落下一分钱，缘置驱使官员，於人户上征钱，皆被延引。或人逃散失落，常不得足，虽有四分收利之名，而无三分得利之实。今新赐钱入日，便请更无悬欠，用即可足。繁剧司比有官钱出放，欠亦侵用本钱。今既无本钱，支料须足。
伏缘中书门下公事，不同诸司，恐不可落下一分，及征钱人课。今请每月并旧钱添至三百贯文。其御史台频得报牒称：本钱数多，支用处广。虽有诸道赃罚，公用常不充足。今请每月合得利钱数外，每月更添至三百贯文。内侍省据自司报牒称：省内公用稍广，利钱比於诸司最多，今请於合得钱外，亦添至三百贯文。兵部吏部尚书等铨一十一司，缘有旧本钱准敕放免，又有公事，今请每月共与一百五十贯文，并中书门下御史台及兵吏部诸铨，每年共当六千八百二十九贯六百文。伏缘三万贯文均给诸司已尽，臣今於新赐外更请添赐上件钱，所费不广，所利至多，则内外诸司，永得优足。伏望圣恩允臣所奏，其诸司分配赐钱，若据诸司牒报见收利多少分配。或以人户逃散，经恩放免，见在本钱，所存无几。其间有三五司自方圆致本，数即稍多，事例不同，难於均一，人吏得以欺隐，实数不可交寻。今请依长庆三年十二月九日均赐钱敕额，分配新赐钱三万贯，事有根柢，亦得均平，酌量闲剧，皆有所据。其逐日钱数多少，续具子细分析闻奏。
◇ 条奏盐法状（大中元年闰三月盐铁使）
据两池榷盐使状，应旧盐法敕条内，有事节未该，及准去年赦文，合再论理事件等。
一曰：准贞元元和年敕，如有奸人损坏壕篱，及放火延烧，捉贼不获，本令合当殿罚，皆已有条制，今见施行。但未该地界所繇，及无捉贼期限。伏以盐池提禁，只仰壕篱，如有放火延烧故损坏，本县分一周年内十月度同捉得五斗以上私盐，先准元和十二年六月三日敕，与减一选，即所酬殊寡，难使尽心。若必遣县令，须令赏罚相称。伏请从今以后，其县本界内，若五度捉得私盐，每度捉得一斗以上兼贼同得者，不限岁内岁外，但数足后，即与减一选。如累捉得，亦请累减，减至三选即止。如是别色现任正官员前官差摄县令，亦准正县令处分。如是散试官差摄县令无选可减者，亦得年五度捉得私盐并贼同得者，即请别赏见钱五十贯，累捉得亦谓累赏。如两畿令及赤县令无选可减者，在任之日，但界内捉得私盐件数与敕文相当，检勘别无异同，即请申中书门下下，秩满后便与依资除官。如此则必悉心奉法，不失罪人。其余即请各准元敕处分。一曰：应捉获越界私盐，并刮硷盗两池盐贼，与劫夺犯盐囚徒头首关连人等，推勘是合抵死刑者，承前并各准元敕极法处分者。伏以本制盐法，束勒甚严，近年以来，稍加宽令。又准会昌六年五月五日赦文，灵武、振武、天德三城封部之内，皆有良田，缘无居人，遂绝耕种。自今以后，天下囚徒各处死刑、情非巨蠹者，特许全生，并家口配流。强盗、盐贼踪入界，各许本州界一月内捉贼送使，如过限不到，即是私存慢易，搜索未精。其元敕内所罚县令课科，便请准敕文牒本州府，当日据数征克送使。又亏矢射所繇等，昼夜只於池内检巡。其壕篱外面，山林掩映，村栅相次，每有奸人兴心结构，必须与村人相熟，乃敢下手，若或无人勾致，即远贼不敢自来。亦缘从来未立科条，以此沿池所由，都无禀束。伏请从今后，如有奸人损动壕篱，及放火延烧，并有盗窃踪迹，其地界保社所繇村正居停主人等，如有自擒捉得贼，每捉得贼一人，推勘得实，所捉人当日以官中诸色见钱一十贯文充赏。如漏网及不觉察到，并请追就便各决脊杖十五。如推勘与贼知情，即请准所犯人条例处分。如是所繇及别色人等捉得，亦请准前给赏，其余并请各准元敕处分。
一曰：诸州府应捉搦贩卖私盐及刮硷煎贼等。伏请前后敕节文，本界县令如一周年内十度同捉获私盐五斗已上者，本县令减一选，如每年如此，即与累减者。伏以私盐厚利，煎窃者多，巡院弓矢力微，州县人烟辽。若非本界县令，同立堤防，煎贩之徒，无繇止绝。其县令本界漏网私盐，据石斗各有元敕，并请依旧条处分。如县令若侍本此三道者，当时应缘盐法，捉获前件贼等，并是固违敕文。挟持弓刀棒杖，皆非杀人调致，巨蠹凶恶，情状难原。如或诈有生全，则必欺偷转甚，别无其法可以畏之。今伏请捉获此色贼，推勘得实，合置极刑者，并请各准奏处分。以前户部侍郎判度支卢宏正奏：臣又得两池榷茶使检较司封郎中兼侍御史司空舆状，自领职以来，披寻捉盐条制，其间有此三节，须重奏论。伏以盐法条制，须是严刑，稍似宽容，则奸人无惧。招收榷课数阙，伏望圣慈许依司空舆所请，即冀私盐杜绝，榷课增加。
◇ 立二王三恪状（开平二年十二月南郊礼仪使）
《诗》称有客，《书》载虞宾，实因禅代之初，必行兴继之命。俾之助祭，式表推恩，兼垂恪敬之文，别示优崇之典。征於历代，袭用旧章。谨按唐朝以后魏元氏子孙韩国公为三恪，以周宇文氏子孙为介国公，隋朝杨氏子孙为阝国公，为二王后。今伏以国家受禅，封唐朝子孙李从为莱国公。今参详合以介国公为三恪，阝国公、莱国公为二王后。覆论周知微奏状（长兴二年四月中书省）
周知微践扬华省，献纳明廷，所贡谠言，深符治道。盖虑细微之物，便为赃贿之名，遂致刑章，过行深刻。须知撙节，务守廉隅，或是监临之司，或因公事之际，凡关取与，便涉阿私。物若显属货财，并宜为赃罪。其余不是监临，不因公事，不在此限。应推断科条，不得有违格律。
◇ 奏忌辰前后日不坐朝状（清泰元年十一月中书门下）
二十六日明宗忌，群臣奉慰行香，固有常礼。恭以陛下初遇忌辰，合存降杀。仰惟追感，难抑孝思，固於兹时，不同常岁。臣等商量，请於忌辰前后各一日不坐。◇ 奏请避讳状（天福三年二月中书门下）
《礼经》云：「礼不讳嫌名，二名不偏讳」注云：「嫌名谓音相近，若禹与雨、邱与区也。二名不偏讳，谓孔子之母名征在，言在不称征，言征不称在。」此古礼也。唐太宗二名并讳。元宗二名亦同，人姓与国讳音声相近，是嫌名者，亦改姓氏，与古礼有异。庙讳平声字，即不讳余三声；讳侧声，不讳平声字。所讳字玉文及偏旁阙点画，望依令式施行。
◇ 奏李自伦孝义状（天福四年正月户部）
深州司功参军李自伦六世义居，奉敕准格处分，按格敕节文，孝义旌表，苟存虚滥，不可褒称。必在累世同居，一门和睦，尊卑有序，财食无私，遐迩钦承，乡闾推伏。州县亲加按验，状迹殊尤，简覆既同，准令申举，方得旌表。当司当本州审到乡老呈言等，自伦高祖训，训生灿，灿生财，财生忠，忠生自伦，自伦生光厚。六从弟兄，同居不妄。
◇ 奏定高祖郊坛配坐状（天福七年十月中书门下）
太常礼院状申：高祖十二月二十日飨於太庙礼毕，合定逐年四季郊坛配坐，准礼例逐年勘造祠祭昼日及编附令式。伏请奏闻宣下者：靖祖孝安皇帝配冬至祀昊天上帝。
◇ 请量留太谷令李殷状（天福间）
殷厘务公廉，以德化下，狱无囚系，刑无鞭扑。薪水之事，不扰於民力；赋舆之数，不失於公程。三时劝农，躬行田井，干糇曝馓，裹行而食。一邑熙熙，长幼有序，流者归复，如恋父母。今考秩垂满，众情愿留，敢希明恩，重令治任。
◇ 张嗣宗不受代状（开运二年开封府）
嗣宗先被百姓赵觉直论讼不公，法寺定罪，合徒一年半。以官收赎赎铜三十斤，府司寻科放讫。据新除襄邑令王允升状申，称张嗣宗不肯交割县务，称未考满者。◇ 除宰相刘晌兼判三司拟状
伏以刘句经国才高，正君志切，方属体元之运，实资谋始之规。宜注宸衷，委司判计，渐期富庶，永赞圣明。臣等商量，望授依前中书侍郎兼吏部尚书、同中书门下平章事、充集贤殿大学士兼判三司，散官勋封如故，未审可否。如蒙允许，望付翰林降制处分，谨录奏闻。
◇ 投宰相笺
方今兵寇在兴，民力凋，所望明公弼成大化，弥纶纪纲，举贤任能，以光庶事。俾万物各得其理，百姓日用不知，损不急之官，杜私门之请，如此则刑清俗富，天下自无穷人。不宜专政庙堂，方行小惠。昔子产以己车济人於溱洧，君子谓不知为政，不如以时修桥梁，惟明公察焉。