华阳国志校补图注 附录一
作者：常璩撰(晋) 任乃强校注旧刊序跋一宋元丰成都刻本吕大防序华阳国志序钱写本无。他各本有。何、王、浙、石本作「《华阳国志》引」。並与张、吴本行下有「吕大防微仲譔」六字。
先王之制，自二十五家之閭，书其恭敏任卹，张、吴、何、王、石本作恤。等而上之。或月书其学行，或岁考其道德。故民之贤能邪恶，其吏无不与知之者焉。汉魏以还，井地废而王政闕，刘、张二本作缺。然犹时有所考察旌劝；而州都中正之职，尚脩张、吴、何、王、石本作修。於郡张、吴、何、本作群。刘、李、《函》、王、卢、石本作郡。国，乡閭士女之行，多见於史官。隋唐急事缓政，此制遂废而不举。潜德隱行，非野史纪述，则悉无见於时。民日益漓，刘本作敖。李本作傲。俗日益卑，此有志之士所为叹惜也。晋常璩作《华阳国志》，於一方人物，丁寧反覆，如恐有遗。虽蛮髦之民，井臼之妇，苟有可纪，皆著於书。且云：得之陈寿所为《耆旧传》。按寿尝为郡中正，故能著述若此之详。自先汉至晋初，踰四百岁，士女可书者四百人，亦可谓眾矣。復自何、王、卢、石本作至。晋初至於周显德，仅七百岁，而史所纪者无几人。忠魂义骨与尘埃野马同没於丘原者盖亦多矣。岂不重可叹息哉！此书虽繁富，不及承祚之精微，然议论忠篤，乐道人之善。蜀记之可观，未有过於此者。鏤行於刘、李本作诸。世，庶有益於风教云。宋元丰戊午秋日，吕大防微仲譔。张、吴本作「戊申秋日序」，末六字移在题下。何本同，又省序字。顾广圻校稿云：「元丰无戊申。戊午，元年也。庚申，三年也。」《函海》注云：「吴本始有宋元丰戊申秋日序八字。」查张佳胤本已作此八字，不自吴琯始。
二宋嘉泰邛州刻本李序（吴、何、王诸本无。）
重刊华阳国志序元丰吕序，此本当有。张、刘、李诸本即係依此本录出也。张本行下有「宋丹稜李叔廑譔」八字。
古者封建五等诸侯，国皆有史以记事。后世罢封建为郡县，然亦必有图志以具述。盖以疆域既殊，风俗各异，山川有险要阨塞之当备，郡邑有废置割隶之不常；至於一士之行，一民之谣，皆有不可没张本作歿。者；顾非笔之於书，则不能也。《周官
先王之制，自二十五家之閭，书其恭敏任卹，张、吴、何、王、石本作恤。等而上之。或月书其学行，或岁考其道德。故民之贤能邪恶，其吏无不与知之者焉。汉魏以还，井地废而王政闕，刘、张二本作缺。然犹时有所考察旌劝；而州都中正之职，尚脩张、吴、何、王、石本作修。於郡张、吴、何、本作群。刘、李、《函》、王、卢、石本作郡。国，乡閭士女之行，多见於史官。隋唐急事缓政，此制遂废而不举。潜德隱行，非野史纪述，则悉无见於时。民日益漓，刘本作敖。李本作傲。俗日益卑，此有志之士所为叹惜也。晋常璩作《华阳国志》，於一方人物，丁寧反覆，如恐有遗。虽蛮髦之民，井臼之妇，苟有可纪，皆著於书。且云：得之陈寿所为《耆旧传》。按寿尝为郡中正，故能著述若此之详。自先汉至晋初，踰四百岁，士女可书者四百人，亦可谓眾矣。復自何、王、卢、石本作至。晋初至於周显德，仅七百岁，而史所纪者无几人。忠魂义骨与尘埃野马同没於丘原者盖亦多矣。岂不重可叹息哉！此书虽繁富，不及承祚之精微，然议论忠篤，乐道人之善。蜀记之可观，未有过於此者。鏤行於刘、李本作诸。世，庶有益於风教云。宋元丰戊午秋日，吕大防微仲譔。张、吴本作「戊申秋日序」，末六字移在题下。何本同，又省序字。顾广圻校稿云：「元丰无戊申。戊午，元年也。庚申，三年也。」《函海》注云：「吴本始有宋元丰戊申秋日序八字。」查张佳胤本已作此八字，不自吴琯始。
二宋嘉泰邛州刻本李序（吴、何、王诸本无。）
重刊华阳国志序元丰吕序，此本当有。张、刘、李诸本即係依此本录出也。张本行下有「宋丹稜李叔廑譔」八字。
古者封建五等诸侯，国皆有史以记事。后世罢封建为郡县，然亦必有图志以具述。盖以疆域既殊，风俗各异，山川有险要阨塞之当备，郡邑有废置割隶之不常；至於一士之行，一民之谣，皆有不可没张本作歿。者；顾非笔之於书，则不能也。《周官