袁山松后汉书卷一

作者:周天游辑注
周天游辑注光武帝纪○○一光武封泰山,云气成宫闕。(姚。汪。黄)──初学记卷五○白帖卷五御览卷三九事类赋注卷七○○二前汉自成哀已下,天地纵横,巨猾窃命,刘氏旧泽犹存,而瞻乌之望殆绝〔一〕。世祖以眇眇之胤,起白水之滨,身屈无妄之力,位(举)〔与〕群(贤)〔竖〕並列〔二〕。于时怀璽者十余,建旗者数百,高才者居南面,疾足者为王公〔三〕。茫茫九州,瓜分臠切,湣湣苍生,尘消鼎沸。我扇之以仁风,驱之以大威,雪霜被而茨棘枯,横网振而逆鳞扫,群材毕协,人鬼与能,数年之间,廓清四海。虽曰中兴,与夫始创业者庸有异乎!诚\哉,马生之言固已〔四〕!寥廓大度,同符高祖,又等太宗之仁〔五〕,兼孝宣之明,一人之体,其殆于周,故能享有神器,据乎万乘之上矣。(姚。汪。黄)──类聚卷一二○御览卷九○书钞卷四一〔一〕诗小雅正月曰:「哀我人斯,于何从禄?瞻乌爰止,于谁之屋?」瞻乌,于此喻指乱世中动荡不定、未知所从之百姓。
〔二〕均据御览卷九○引文改。
〔三〕范书光武帝纪曰:「是时长安政乱,四方背叛。梁王刘永擅命睢阳,公孙述称王巴蜀,李宪自立为淮南王,秦丰自号楚黎王,张步起琅邪,董宪起东海,延岑起汉中,田戎起夷陵,並置將帅,侵略郡县,又別号诸贼\铜马、大肜、高湖、重连、铁脛、大枪、尤来、上江、青犊、五校、檀乡、五幡、五楼、富平,获索等,各领部曲,眾合数百万人,所在寇掠。」又史记淮阴侯列传曰:「秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。」〔四〕袁纪卷四曰:「援对曰:「天下倾覆,盗贼\自立名姓者不可胜数。今得见陛下,寥廓大度,同符高祖,乃知帝王自有真也。」」又卷五曰:「援答曰:「前到京师,凡数十见,每侍对,夜至天明,援事主未常见也。材德惊人,勇略非人敌。开心见诚\,好丑无所隱,图画天下事良备。量敌决胜,阔达多大略,与高帝等。经学博览,政事文辩,未睹其比也。」」
〔五〕太宗,汉文帝之庙号。明帝纪○○三皇帝讳阳,一名庄,字子丽〔一〕。(姚。汪。黄)──类聚卷一二〔一〕明帝之字,仅见此纪。
章帝纪○○四孝章皇帝弘裕有余,明断不足,闺房谗惑,外戚擅宠〔一〕。惜乎!若明章二主,损有余而补不足,则古之贤君矣。(汪。黄)──御览卷九一○书钞卷九〔一〕范书竇宪传曰:「宪少孤。建初二年,女弟立为皇后,拜宪为郎,稍迁侍中、虎賁中郎將;弟篤,为黄门侍郎。兄弟亲幸,並侍宫省,赏赐累积,宠贵日盛,自王、主及阴、马诸家,莫不畏惮。宪恃宫掖声势,遂以贱直请夺沁水公主园田,主逼畏,不敢计。」安帝纪○○五六年〔一〕,正月甲寅,謁宗庙〔二〕。(汪。黄)──范书安帝纪注〔一〕此乃永初六年。〔二〕范书安帝纪系此事於永初七年春正月庚戌。李贤案:「东观,续汉,袁山松、谢沈书,古今注皆云「六年正月甲寅,謁宗庙」,此云「七年庚戌」,疑纪误也。」李说是。
桓帝纪○○六建和二年,河东木连理。(姚。汪。黄)──类聚卷九八○○七建和二年,河东瓜两体共蔕〔一〕。(汪。黄)──御览卷九七八
〔一〕汪辑「蔕」作「蒂」鸫说文卷一下曰:「蔕,瓜当也,从艸,带声。」蔕、蒂古今字。○○八是时连月有火灾,诸宫寺或一日再三发〔一〕。又夜有讹言,击鼓相惊。陈蕃、刘(智)〔矩、刘〕茂上疏諫曰〔二〕:「古之火,皆君弱臣强,极阴之变也。前始春而狱刑惨,故火不炎上。前入春节,连寒木冰,暴风折树。又八九州郡並言陨霜杀菽。春秋晋执季孙行父,木为之冰〔三〕。夫气弘则景星见,化错则五星开,日月蚀。灾为已然,异为方来,恐卒有变,必于三朝,惟善政可以已之。愿察臣前言,不弃愚忠,则元元幸甚。」书奏不省。(姚。汪。黄)──续汉五行志注○范书桓帝纪注
〔一〕是时,延熹八年也。
〔二〕据点校本续汉志校勘记改。〔三〕天游按:春秋经成公十六年曰:「十有六年春王正月,雨,木冰。」杨伯峻左传注曰:「木冰即气象学之雾淞,於有雾寒冷天气下凝聚於树木枝叶白色松散而似雪者。俗称树挂。汉人谓之「木介」。」又谷梁传疏曰:「刘向云:冰者阴之盛,木者少阳,卿大夫之象。此是人將有害,则阴气胁木,木先寒,得雨而冰也。是时叔孙侨如出奔,公子偃诛死。一曰时晋执季孙行父,执公,此执辱之异也。」
灵帝纪废帝弘农王○○九建寧二年,爵乳母赵尧为平氏君〔一〕。(汪。黄)──御览卷一九八〔一〕汪辑此引又別作赵尧传,非。
○一○光和四年,又於西园弄狗以配人。(姚。汪。黄)──续汉五行志注
○一一中平四年,云气如足,相次重叠弥天。(汪。黄)──御览卷八七七
○一二董卓使弘农郎中令李(孝)儒进鴆於弘农王〔一〕,曰:「服此辟恶。」王曰:「此必是毒也。」弗肯。强之,於是王与唐姬及宫人共饮酒,王自歌曰:「天道易兮我何艰,弃万乘兮退守藩。逆臣见迫兮命不延,逝將弃尔兮適幽玄。」唐姬起舞歌曰:「皇天崩兮后土颓,身为帝王兮命夭摧。死生路异兮从此乖,悼我煢独兮中心哀。」因泣下,坐者嘘欷不自胜。王谓唐姬曰:「卿故王者妃,势不復为吏民妻也。行矣自爱,从此长辞。」遂鴆死。(汪)──御览卷九三
〔一〕「孝」系衍文,据袁纪、范书刪。献帝纪○一三天子自雒阳迁都长安。初长安遭赤眉乱,宫室焚尽,唯有高庙,遂居之〔一〕。(汪。黄)──御览卷五三一〔一〕汪、黄两辑均列此条入光武帝纪,甚谬。此言董卓逼献帝西迁至长安时事,阅袁纪卷二六可知。二载文多同,唯袁纪末句作「唯有高庙、京兆府舍,遂就都焉」疑御览引文有脱字。○一四献帝崎嶇危乱之间,飘薄万里之衢,萍流蓬转,阴阻备经,自古帝王未之有也。观其天性慈爱,弱而神惠,若辅之以德,真守文令主也。曹氏始於勤王,终至滔天,遂力制群雄,负鼎而趋。然因其利器,假而不反,回山倒海,遂移天日。昔田常假汤武而杀君,操因尧舜而窃国,所乘不同济,其盗贼\之身一也。善乎!庄生之言「窃鉤者诛,窃国者为诸侯。〔诸侯〕之门,仁义在焉」,信矣〔一〕!(汪。黄)──御览卷九二○书钞卷一四又卷二一又卷二二
〔一〕语出庄子胠篋篇。「诸侯」二字据此篇补。又盗跖篇曰:「小盗者拘,大盗者为诸侯,诸侯之门,义士存焉。」其义一也。

典籍推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

Copyright © 2013-2024 风锐辞海 All Rights Reserved 浙ICP备20019715号

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。合作/投诉联系QQ:1553292129