词语 | 拼音 | 注音 | 意思解释 |
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五松 | wǔ sōng | 1.秦始皇登泰山,避雨松树下,因封为五大夫松。后人误以为是五株松树,故称五松。 2.山名。在今安徽铜陵县东南。唐诗人李白曾筑室居此。 | |
五动 | wǔ dòng | 1.五种军事行动。 2.谓五种情况。 | |
五熟 | wǔ shú | 1.亦作“五孰”。 2.指烹调成的各味食物。 | |
五兆 | wǔ zhào | 古代一种占卜法。 | |
五残 | wǔ cán | 星名。古代以为是凶星。 | |
五夏 | wǔ xià | 古代郊庙乐曲《昭夏》《皇夏》《诚夏》《需夏》《肆夏》的合称。 | |
五相 | wǔ xiāng | 指唐代裴垍﹑王涯﹑杜元颖﹑崔群和李绛五宰相。 | |
五原 | wǔ yuán | 1.关塞名。即汉五原郡之榆柳塞。在今内蒙古自治区五原县。 2.地名合称。在今陕西省。 3.地名合称。在今宁夏境内。 4.指唐韩愈《原道》《原性》《原人》《原鬼》《原毁》五文。 | |
五液 | wǔ yè | 指汗﹑泪﹑涕﹑涎﹑唾。 出《素问.宣明五气篇》。汗、涕、泪、涎、唾等五种分泌液的合称 | |
五戒 | wǔ jiè | 1.五种戒令。 2.亦作“五诫”。佛教指在家信徒终身应遵守的五条戒律。即不杀生﹑不偷盗﹑不邪淫﹑不妄语﹑不饮酒。 3.指寺院中未经剃度的杂役﹑行者等。 佛教中在家的男女教徒所应遵守的五项戒律:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒 | |
五菜 | wǔ cài | 五种蔬菜。指葵﹑韭﹑藿﹑薤﹑葱。 | |
五案 | wǔ àn | 1.古代的一种杂技。 2.宋代户部分掌的五种政事。 | |
五端 | wǔ duān | 指五帝各所尚的服色。 | |
五章 | wǔ zhāng | 1.指服装上的五种不同文采。用以区别尊卑。 2.泛指五采。 3.兵卒的五色徽号,用以分别队伍的行列。 4.指孔子所作刺时的乐章。 5.指五言诗。 6.指诏书。 | |
五精 | wǔ jīng | 1.中医学名词。指心﹑肺﹑肝﹑脾﹑肾五脏的精气。 2.五方之星。 | |
五王 | wǔ wáng | 1.指唐明皇兄弟让皇帝宪﹑惠庄太子撝﹑惠文太子范﹑惠宣太子业﹑隋王隆悌。 2.指唐代张柬之﹑敬晖﹑崔玄暐﹑袁恕己﹑桓彦范。武后周天授五年张柬之等五人发动政变,重立中宗为帝,复国号唐,以功皆封郡王。 3.复姓。 | |
五衍 | wǔ yǎn | 即五乘。 | |
五风 | wǔ fēng | 1.五方之风。 2.中医谓肝风﹑心风﹑脾风﹑肺风﹑肾风。 3.五日刮一次风。 | |
五知 | wǔ zhī | 谓五种修身克己之道。 | |
五保户 | wǔ bǎo hù | 中国乡村依靠集体经济提供生活基本保障的农户。主要为无依无靠、无生活来源、无劳动能力的老弱孤寡和残疾人员。享受保吃、保穿、保住、保医、保葬(孤儿保教)的五保待遇。 | |
五涂 | wǔ tú | 1.指大小道路。 2.即五道。 | |
五言 | wǔ yán | 1.五德之言。 2.五个字的句子。 3.见“五言诗”。 | |
五郊 | wǔ jiāo | 谓东郊﹑南郊﹑西郊﹑北郊﹑中郊。古代礼仪,帝王于五郊设祭迎气。立春之日,迎春于东郊,祭青帝句芒;立夏之日,迎夏于南郊,祭赤帝祝融;立秋前十八日,迎黄灵于中兆,祭黄帝后土;立秋之日,迎秋于西郊,祭白帝蓐收;立冬之日,迎冬于北郊,祭黑帝玄冥。 | |
五罚 | wǔ fá | 对罪不当五刑者处以相应的五种赎金,称为五罚。凡不足墨刑者罚百锾;依次鼻,二百锾;剕,五百锾;宫,六百锾;大辟,千锾。 | |
五晓 | wǔ xiǎo | 五更破晓时。 | |
五云判 | wǔ yún pàn | 指长官在公文上的签押。 | |
五丈 | wǔ zhàng | 见“五丈原”。 | |
五藴 | wǔ yùn | 梵语Pan~caskandha的意译。佛教语。指色﹑受﹑想﹑行﹑识五者假合而成的身心。色为物质现象,其余四者为心理现象。佛教不承认灵魂实体,以为身心虽由五蕴假合而不无烦恼﹑轮回。又名“五阴”﹑“五众”。 | |
五示 | wǔ shì | 古时君主昭示臣民的五件事:《逸周书.成开》:“五示:一,明位示士;二,明惠示众;三,明主示宁;四,安宅示孥;五,利用示产。” | |
五阳 | wǔ yáng | 1.谓《易》夬卦()中的五个阳爻(-)。 2.指城阳﹑南武阳﹑开阳﹑阳都﹑安阳五地;又指山阳﹑广阳﹑汉阳﹑南阳﹑丹阳五郡。 | |
五厄 | wǔ è | 指书籍被焚毁的五次厄运。即:秦始皇下令焚书,坟籍扫地皆尽,此为第一厄;王莽末年,长安兵起,宫室图书,并从焚烬,此为第二厄;汉献帝移都时,吏民扰乱,图书缣帛,皆取为帷囊,此为第三厄;刘曜﹑石勒覆灭京华,朝章国典,从而失坠,此为第四厄;周师入郢,梁萧绎悉焚典籍于外城,此为第五厄。 | |
五侯鲭 | wǔ hòu qīng | 指汉代娄护合王氏五侯家珍膳而烹饪的杂烩。五侯,汉成帝母舅王谭﹑王根﹑王立﹑王商﹑王逢时同日封侯,号五侯。鲭,肉和鱼的杂烩。《西京杂记》卷二:“五侯不相能,宾客不得来往。娄护﹑丰辩,传食五侯间,各得其欢心,竞致奇膳,护乃合以为鲭,世称五侯鲭,以为奇味焉。”后用以指佳肴。 | |
五种 | wǔ zhǒng | 五种谷物。 | |
五浄 | wǔ jìng | 1.佛教语。谓色界四禅天中已证小乘不还果的圣者所生的“五净居天”。即无想天,无烦天,无热天,善见天和色究竟天。 2.佛教语。特许信众食用的五种肉食。即火净﹑刀净﹑爪净﹑蔫干净﹑鸟啄净。见《毗奈耶杂事》卷三六。 | |
五佐 | wǔ zuǒ | 谓佐天行德的五星。 | |
五荫 | wǔ yìn | 见“五阴”。 | |
五坊 | wǔ fāng | 唐代为皇帝饲养猎鹰猎犬的官署。至宋初始废。 | |
五羊皮 | wǔ yáng pí | ㄨˇ ㄧㄤˊ ㄆㄧˊ | 见“五羖皮”。 |
五布 | wǔ bù | 《周礼》所指市肆交纳的五种税。即絘布﹑緫布﹑廛布﹑质布﹑罚布。 | |
五曲 | wǔ qǔ | 1.古代琴曲名。相传为汉蔡邕所作。 2.古代的五种琴曲。 | |
五公 | wǔ gōng | 1.五个达官或封公爵者的合称。指西汉张汤﹑杜周﹑萧望之﹑冯奉世﹑史丹。《文选.班固》:“冠盖如云,七相五公。”李善注:“公,御史大夫﹑将军通称也。《汉书》曰:‘张汤为御史大夫,徙杜陵;杜周为御史大夫,徙茂陵;萧望之为前将军,徙杜陵;冯奉世为右将军,徙杜陵;史丹为大将军,徙杜陵。’” | |
五经家 | wǔ jīng jiā | 汉以来对今文经学家的称呼。 | |
五恭 | wǔ gōng | 谓五种仁让行为。 | |
五经师 | wǔ jīng shī | 汉代教授五经的学官。 | |
五州 | wǔ zhōu | 南朝时指北方的领土。 | |
五玉 | wǔ yù | 1.古代诸侯作符信用的五种玉。即璜﹑璧﹑璋﹑珪﹑琮。 2.代称诸侯。 3.五色之玉。 | |
五义 | wǔ yì | 谓父义﹑母慈﹑兄友﹑弟恭﹑子孝。 | |
五分 | wǔ fēn | 犹言五成,一半。 | |
五犹 | wǔ yóu | 古称恶臭的下等土壤为五犹。犹,通“莸”,臭草。 | |
五光 | wǔ guāng | 1.五色光彩。 2.借指凤凰。 | |
五更 | wǔ gēng | ①也称“五鼓”、“五夜”。旧时把从黄昏到拂晓的一夜间分为五更:松下度三伏,磬中销五更。②指第五更。即天将亮时:五更斜月入空船。③古代官名。以年老致仕的官员充任,受朝廷礼遇:三老五更。 | |
五中 | wǔ zhōng | ①五脏:经脉之道,五中所主。②借指内心:感发五中。 | |
五驭 | wǔ yù | 驾车的五种技术。《周礼.地官.保氏》:“乃教之六艺……四曰五驭。”郑玄注:“五驭:鸣和鸾,逐水曲,过君表,舞交衢,逐禽左。”谓行车时和鸾之声相应﹐车随曲岸疾驰而不坠水﹐经过天子的表位有礼仪,过通道而驱驰自如﹐行猎时追逐禽兽从左面射获。 | |
五药 | wǔ yào | 1.五类药物。 2.指茯苓﹑朱砂﹑雄黄﹑人参﹑赤箭。 | |
五阴 | wǔ yīn | 1.谓《易》剥卦中重叠的五个阴爻(--)。见《易卦变图》。 2.中医称手太阴﹑手少阴﹑足太阴﹑足少阴﹑厥阴五条经络为“五阴”。 3.亦作“五荫”。即五藴。 | |
五父 | wǔ fù | 1.地名。在今山东省曲阜县东南。 2.春秋鲁桓公之弟公子佗的称号。 3.唐李揆对李辅国的尊称。 | |
五石 | wǔ dàn | 1.指五种石料。后被道教用以炼丹。 2.五色琉璃。 3.见“五色石”。 4.见“五石散”。 5.容积为五石。 | |
五诫 | wǔ jiè | 见“五戒”。 | |
五凉 | wǔ liáng | 指晋和南朝宋时北方十六国中的前凉﹑后凉﹑西凉﹑北凉﹑南凉。其地均在甘肃境内,后借指甘肃一带。 | |
五棱子 | wǔ léng zǐ | 果名。 |
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