成语 | 拼音 | 结构 | 意思解释 |
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东床快婿 | dōng chuáng kuài xù | 偏正式成语 | 指为人豁达,才能出众的女婿。是女婿的美称。 |
东床择对 | dōng chuáng zé duì | 联合式成语 | 指择婿。 |
东床之选 | dōng chuáng zhī xuǎn | 偏正式成语 | 指佳婿的人选。 |
倒枕捶床 | dǎo zhěn chuí chuáng | 联合式成语 | 倒:翻转;捶:用拳头敲打。形容悲痛欲绝的样子。 |
捣枕捶床 | dǎo zhěn chuí chuáng | 联合式成语 | 烦躁,无奈,气愤或悲痛的样子。形容辗转难以入睡。同“捣枕槌床”。 |
叠床架屋 | dié chuáng jià wū | 联合式成语 | 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 床上叠床,屋上架屋。比喻重复累赘 |
床上安床 | chuáng shàng ān chuáng | 偏正式成语 | 床上安张床。比喻不必要的重复。 |
床下牛斗 | chuáng xià niú dòu | 偏正式成语 | 听到床下蚂蚁动,误以为牛在相斗。形容体衰耳聪,极度过敏。 |
床笫之私 | chuáng zǐ zhī sī | 偏正式成语 | 笫:竹编的床席。床笫:床铺。指闺房之内或夫妇间的私话、私事。 笫:床上竹垫,亦为床的代称。指夫妇间的私话、私事 |
床头金尽 | chuáng tóu jīn jìn | 主谓式成语 | 床头钱财耗尽。比喻钱财用完了,生活受困。 |
剥床以肤 | bō chuáng yǐ fū | 紧缩式成语 | 剥:六十四卦之一,指伤害;床:卧具。损害到肌肤。形容迫切的灾害或深切的痛苦。 |
剥床及肤 | bō chuáng jí fū | 主谓式成语 | 剥:六十四卦之一,坤下艮上,意即剥落、烂;及:到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。 |
踏床啮鼻 | tà chuáng niè bí | 连动式成语 | 啮:咬。踏上床去咬自己的鼻子。形容强词夺理,力图狡辩。 |
坦腹东床 | tǎn fù dōng chuáng | 偏正式成语 | 旧作女婿的美称。 |
卧床不起 | wò chuáng bù qǐ | 补充式成语 | 病卧床上,不能起来。 |
一床两好 | yī chuáng liǎng hǎo | 偏正式成语 | 比喻夫妇两人情投意合。 |
应变随机 | yìng biàn suí jī | 联合式成语 | 机:时机,形势。 随着情况的变化灵活机动地应付。 |
应风披靡 | yìng fēng pī mǐ | 偏正式成语 | 远远望见对方的气势很盛,就吓得逃跑了。形容十分怯敌。 |
应答如注 | yìng dá rú zhù | 偏正式成语 | 对答象流水一样。形容答话很快,很流利。 |
应机权变 | yìng jī quán biàn | 偏正式成语 | 权:权宜;变:机变。指权衡轻重缓急,因事制宜,通达机变。 |
洒扫应对 | sǎ sào yìng duì | 偏正式成语 | 洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。 |
鸣鹤之应 | míng hè zhī yīng | 偏正式成语 | 比喻诚笃之心相互应和。 |
桴鼓相应 | fú gǔ xiāng yìng | 主谓式成语 | 桴:鼓槌。用鼓槌打鼓,鼓就响起来。比喻相互应和,配合得很紧密。 |
得心应手 | dé xīn yìng shǒu | 联合式成语 | 得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。 |
从容应对 | cóng róng yìng duì | 偏正式成语 | 从容:舒缓,悠然。不慌不忙地应付答对。 |
乘机应变 | chéng jī yìng biàn | 偏正式成语 | 随着时机或情况而变化。形容灵活机敏。 |
表里相应 | biǎo lǐ xiāng yìng | 主谓式成语 | 内外互相应合。 |
报应不爽 | bào yìng bù shuǎng | 主谓式成语 | 报应:佛家语,指因果报应;爽:差失。做恶者必得恶报,从来没有差错的。 |
山崩钟应 | shān bēng zhōng yìng | 联合式成语 | 比喻同类事物相感应。 南朝宋. 刘敬叔《异苑》卷二:“魏时殿前大钟无故大鸣,人皆异之,以问张华。华曰∶‘此蜀郡铜山崩,故钟鸣应之耳。’寻蜀郡上其事,果如华言。”后因以“山崩钟应”比喻事物相感应 |
山鸣谷应 | shān míng gǔ yìng | 联合式成语 | 形容回音响亮,也比喻此鸣彼应,互相配合。 |
声应气求 | shēng yìng qì qiú | 联合式成语 | 应:应和,共鸣;求:寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。 |
顺天应人 | shùn tiān yìng rén | 偏正式成语 | 应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。 |
随机应变 | suí jī yìng biàn | 偏正式成语 | 机:时机,形势。随着情况的变化灵活机动地应付。 |
心手相应 | xīn shǒu xiāng yìng | 主谓式成语 | 心和手相配合。形容手法熟练,心里怎么想,手就怎么做。 |
虚应故事 | xū yìng gù shì | 动宾式成语 | 故事:旧日的事例。照例应付,敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。 |
应变无方 | yìng biàn wú fāng | 主谓式成语 | 随机应变,不墨守成规。 |
因果报应 | yīn guǒ bào yìng | 主谓式成语 | 因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。 |
应弦而倒 | yīng xián ér dǎo | 偏正式成语 | 随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。 |
应声虫 | yìng shēng chóng | 偏正式成语 | 比喻别人怎么说就跟着怎么说的人。 |
应规蹈矩 | yìng guī dǎo jǔ | 联合式成语 | 应:顺应;规:圆规;蹈:履行;矩:角尺。夫和矩分别是定圆和方的标准工具,借指礼仪、法度。指谨遵礼法,不越分寸。 |
应付自如 | yìng fù zì rú | 补充式成语 | 应付:对付,处置。自如:按自己的心愿做事。处理事情从容不迫,很有办法。 形容处事从容不迫,毫不费力这样才能应付自如,所向必利。——茅盾《子夜》 |
应箓受图 | yìng lù shòu tú | 联合式成语 | 箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验;图:河图,圣人当世的吉兆。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。 |
应天从民 | yìng tiān cóng mín | 联合式成语 | 上应天命,下从民心。多用为帝王登基继统的美词。 |
应接不暇 | yìng jiē bù xiá | 补充式成语 | 暇:空闲。原形容景物繁多,来不及观赏。后多形容来人或事情太多,应付不过来。 原形容景物繁多,目不暇接。后多形容来人太多或事务繁杂,接待应付不过来仰观山,俯听泉,旁睨竹树云石,自辰及酉,应接不暇。——唐. 白居易《庐山草堂记》 |
有求必应 | yǒu qiú bì yìng | 紧缩式成语 | 只要有人请求帮助,就一定答应。 只要有请求,就一定答应 |
鼋鸣鳖应 | yuán míng biē yìng | 联合式成语 | 鼋:一种生水动物,也称“绿团鱼”。鼋一叫,鳖就答应。比喻互相感应,一倡一和。 |
慨然应允 | kǎi rán yīng yǔn | 偏正式成语 | 慨然:慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。 |
进退应矩 | jìn tuì yīng jǔ | 紧缩式成语 | 前进后退均合规矩。 |
手不应心 | shǒu bù yīng xīn | 主谓式成语 | 犹言力不从心。心里想做,可是力量够不上。 |
适时应务 | shì shí yīng wù | 联合式成语 | 适合时宜,顺应世务。 |
随物应机 | suí wù yīng jī | 偏正式成语 | 顺应事物而机变。 |
应有尽有 | yīng yǒu jìn yǒu | 联合式成语 | 该有的全都有。形容很齐全。 应该有的全都有了 |
庙堂伟器 | miào táng wěi qì | 偏正式成语 | 庙堂:朝廷;伟器:大器。比喻有治理国事才能的栋梁之材。 |
庙堂之量 | miào táng zhī liàng | 偏正式成语 | 庙堂:帝王之宗庙,比喻宏大。形容人的气量大,遇事沉着冷静。 |
庙垣之鼠 | miào yuán zhī shǔ | 偏正式成语 | 庙:王宫的前殿;垣:矮墙。宫墙里的老鼠。比喻帝王身边得势的小人。 |
庙堂之器 | miào táng zhī qì | 偏正式成语 | 比喻有治理国事才能的人。 |
决胜庙堂 | jué shèng miào táng | 紧缩式成语 | 庙堂:指古代帝王祭祀、议事的场所。指文官儒将在庙堂中制定出决定胜改的策略。 |
玄谋庙算 | xuán móu miào suàn | 联合式成语 | 玄谋:神妙的计策;庙算:庙堂上的筹划。指朝廷的重大决策和谋略。 |
宗庙丘墟 | zōng miào qiū xū | 联合式成语 | 宗庙:天子诸侯祭祀祷告的地方。宗庙变成废墟。比喻国家灭亡。 |
宗庙社稷 | zōng miào shè jì | 联合式成语 | 宗庙:祭祀祖先的场所;社稷:古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。 |
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