卷八十七 李斯列传第二十七

作者:(汉)司马迁撰 (唐)司马贞等注
李斯者,楚上蔡人也。〔一〕年少时,为郡小吏,〔二〕见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大廡之下,不见人犬之忧。於是李斯乃叹曰:「人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!」
〔一〕索隱地理志汝南上蔡县,云「古蔡国,周武王弟叔度所封,至十八代平侯徙新蔡」。二蔡皆属汝南。后二代至昭侯,徙下蔡,属沛,六国时为楚地,故曰楚上蔡。
〔二〕索隱乡小史。刘氏云「掌乡文书」。
乃从荀卿学帝王之术。学已成,度楚王不足事,而六国皆弱,无可为建功者,欲西入秦。辞於荀卿曰:「斯闻得时无怠,今万乘方爭时,游者主事。〔一〕今秦王欲吞天下,称帝而治,此布衣驰騖\之时而游说者之秋也。〔二〕处卑贱之位而计不为者,此禽鹿视肉,人面而能彊行者耳。〔三〕故詬〔四〕莫大於卑贱,而悲莫甚於穷困。久处卑贱之位,困苦之地,非世〔五〕而恶利,自託於无为,此非士之情也。〔六〕故斯將西说秦王矣。」
〔一〕索隱言万乘爭雄之时,游说者可以立功成名,当得典主事务也。刘氏云「游歷诸侯,当觅彊主以事之」,於文紆回,非也。
〔二〕正义言秋时万物成熟,今爭彊时,亦说士成熟时。
〔三〕索隱禽鹿犹禽兽也,言禽兽但知视肉而食之。庄子及苏子曰:「人而不学,譬之视肉而食。」杨子法言曰:「人而不学,如禽何异?」言不能游说取荣贵,即如禽兽,徒有人面而能彊行耳。
〔四〕正义呼后反,耻辱也。
〔五〕索隱非者,讥也。所谓处士横议也。
〔六〕正义言讥世富贵,恶其荣利,自託於无为者,非士人之情,实力不能致此也。
至秦,会庄襄王卒,李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人;不韦贤之,任以为郎。李斯因以得说,说秦王曰:「胥人者,去其几也〔一〕。成大功者,在因瑕衅而遂忍之。〔二〕昔者秦穆公之霸,终不东并六国者,何也?诸侯尚眾,周德未衰,故五伯迭兴,更尊周室。自秦孝公以来,周室卑微,诸侯相兼,关东为六国,秦之乘胜役诸侯,盖六世矣。〔三〕今诸侯服秦,譬若郡县。夫以秦之彊,大王之贤,由灶上骚除,〔四〕足以灭诸侯,成帝业,为天下一统,此万世之一时也。今怠而不急就,诸侯復彊,相聚约从,虽有黄帝之贤,不能并也。」秦王乃拜斯为长史,听其计,阴遣谋\士齎持金玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者,厚遗结之;不肯者,利剑刺之。离其君臣之计,秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯为客卿。
〔一〕索隱胥人犹胥吏,小人也。去犹失也。几者,动之微。以言君子见几而作,不俟终日;小人不识动微之会,故每失时也。刘氏解几为彊,非也。 〔二〕索隱言因诸侯有瑕衅,则忍心而翦除,故我將说秦以并天下。正义胥,相也。几谓察也。言关东六国与秦相敌者,君臣机密,並有瑕衅,可成大功,而遂忍之也。
〔三〕正义秦孝公,惠文公,武王,昭王,孝文王,庄襄王。 〔四〕集解徐广曰:「骚音埽。」索隱骚音埽。言秦欲并天下,若炊妇埽除灶上之不净,不足为难。
会韩人郑国来闲秦,以作注溉渠,〔一〕已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:「诸侯人来事秦者,大抵为其主游闲於秦耳,请一切逐客。」〔二〕李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:〔三〕
〔一〕正义郑国渠首起雍州云阳县西南二十五里,自中山西邸瓠口为渠,傍北山,东注洛,三百余里以溉田。又曰韩苦秦兵,而使水工郑国闲秦作注溉渠,令费人工,不东伐也。
〔二〕索隱一切犹一例,言尽逐之也。言切者,譬若利刀之割,一运\斤无不断者。解汉书者以一切为权时义,亦未为得也。
〔三〕正义在始皇十年。
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔繆公求士,西取由余於戎,东得百里奚於宛,〔一〕迎蹇叔於宋,〔二〕来丕豹、公孙支於晋。〔三〕此五子者,不产於秦,而繆公用之,并国二十,遂霸西戎〔四〕。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富彊,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治彊。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,〔五〕北收上郡,〔六〕南取汉中,〔七〕包九夷,制鄢、郢,〔八〕东据成皋之险,〔九〕割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范睢,废穰侯,逐华阳,〔一0〕彊公室,杜私门,蚕食〔一一〕诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负於秦哉!向使四君却客而不內,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无彊大之名也。
〔一〕索隱秦本纪云「晋献公以百里奚为秦穆公夫人媵於秦,奚亡走宛,楚鄙人执之」是也。正义新序云:「百里奚,楚宛人,仕於虞,虞亡入秦,号五羖大夫也。」
〔二〕索隱秦纪又云「百里奚谓穆公曰:「臣不如臣友蹇叔,蹇叔贤而代莫知。」穆公厚幣迎之,以为上大夫」。今云「於宋」,未详所出。正义括地志云:「蹇叔,岐州人也。时游宋,故迎之於宋。」
〔三〕索隱丕豹自晋奔秦,左氏传有明文。公孙支,所谓子桑也,是秦大夫,而云自晋来,亦未见所出。正义括地志云:「公孙支,岐州人,游晋,后归秦。」
〔四〕索隱秦本纪穆公用由余谋\,伐戎王,益国十二,开地千里,遂霸西戎。此都言五子之功,故云「并国二十」;或易为「十二」,误也。
〔五〕索隱案:惠王时张仪为相,请伐韩,下兵三川以临二周。司马错请伐蜀,惠王从之,果灭蜀。仪死后,武王欲通车三川,令甘茂拔宜阳。今並云张仪者,以仪为秦相,虽错灭蜀,茂通三川,皆归功於相,又三川是仪先请伐故也。
〔六〕正义惠王十年,魏纳上郡十五县。
〔七〕正义惠王十三年,攻楚汉中,取地六百里。
〔八〕索隱九夷即属楚之夷也。地理志南郡江陵县云「故楚郢都」,又宜城县云「故鄢」也。正义夷谓并巴蜀,收上郡,取汉中,伐义渠、丹犁是也。九夷本东夷九种,此言者,文体然也。
〔九〕正义河南府氾水县也。 〔一0〕集解徐广曰:「华,一作「叶」。」
〔一一〕索隱高诱注淮南子云:「蚕食,尽无余也。」 今陛下致昆山之玉,〔一〕有隨、和之宝,〔二〕垂明月之珠,服太阿之剑,〔三〕乘纤离之马,〔四〕建翠凤之旗,树灵鼉之鼓。〔五〕此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠〔六〕不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫充下陈〔七〕娱心意说耳目者,必出於秦然后可,则是宛珠之簪,傅璣之珥,〔八〕阿縞之衣,锦\绣之饰〔九〕不进於前,而隨俗雅化〔一0〕佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击瓮叩缶〔一一〕弹箏搏髀,而歌呼呜呜快耳(目)者,真秦之声也;郑、卫、桑闲、昭、虞、武、象者,〔一二〕异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫,退弹箏而取昭虞,若是者何也?快意当前,適观而已矣。今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海內制诸侯之术也。
〔一〕正义昆冈在于闐国东北四百里,其冈出玉。
〔二〕正义括地志云:「濆山一名崑山,一名断蛇丘,在隨州隨县北二十五里。说苑云「昔隨侯行遇大蛇中断,疑其灵,使人以药封之,蛇乃能去,因号其处为断蛇丘。岁余,蛇衔明珠,径寸,绝白而有光,因号隨珠」。」卞和璧,始皇以为传国璽也。
〔三〕集解见苏秦传。索隱越绝书曰:「楚王召欧冶子、干將作铁剑三,一曰干將,二曰莫邪,三曰太阿也。」 〔四〕集解徐广曰:「纤离,蒲梢,皆骏马名。」索隱皆马名。徐氏据孙卿子而为说。 〔五〕集解郑玄注月令云:「鼉皮可以冒鼓。」
〔六〕索隱决提二音。周书曰「正北以駃騠为献」。广雅曰「马属也」。郭景纯注上林赋云「生三日而超其母也」。
〔七〕索隱下陈犹后列也。晏子曰「有二女,愿得入身於下陈」是也。
〔八〕索隱宛音於阮反。傅音附。宛谓以珠宛转而装其簪。傅璣者,以璣傅著於珥。珥者,瑱也。璣是珠之不圆者。或云宛珠,隨珠也。隨在汉水之南,宛亦近汉,故云宛。傅璣者,女饰也,言女傅之珥,以璣为之,並非秦所有物也。
〔九〕集解徐广曰:「齐之东阿县,繒帛所出。」
〔一0〕集解徐广曰:「隨俗,一作「修使」。」索隱谓闲雅变化而能通俗也。
〔一一〕索隱说文云:「瓮,汲缾也。於贡反。缶,瓦器也;秦人鼓之以节乐。」音甫有反。 〔一二〕集解徐广曰:「昭,一作「韶」。」
臣闻地广者粟多,国大者人眾,兵彊则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却眾庶,故能明其德。〔一〕是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,〔二〕却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓「藉寇兵而齎盗粮」者也。〔三〕
〔一〕索隱管子云:「海不辞水,故能成其大;(泰)山不辞土石,故能成其高。」文子曰:「圣人不让负薪之言,以广其名。」 〔二〕索隱资犹给也。
〔三〕索隱藉音积夜反。齎音子奚反。说文曰:「齎,持遗也。」齎或为「资」,义亦通。
夫物不产於秦,可宝者多;士不产於秦,而愿忠者眾。今逐客以资敌国,损民以益讎,內自虚而外树怨於诸侯,求国无危,不可得也。
秦王乃除逐客之令,復李斯官,〔一〕卒用其计谋\。官至廷尉。二十余年,竟并天下,尊主为皇帝,以斯为丞相。夷郡县城,销其兵刃,示不復用。使秦无尺土之封,不立子弟为王,功臣为诸侯者,使后无战攻之患。
〔一〕集解新序曰:「斯在逐中,道上上諫书,达始皇,始皇使人逐至驪邑,得还。」
始皇三十四年,置酒咸阳宫,博士仆射周青臣等颂始皇威德。齐人淳于越进諫曰:「臣闻之,殷周之王千余岁,封子弟功臣自为支辅。今陛下有海內,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之患,臣无辅弼,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。今青臣等又面諛以重陛下过,〔一〕非忠臣也。」始皇下其议丞相。丞相谬其说,絀其辞,乃上书曰:「古者天下散乱,莫能相一,是以诸侯並作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上所建立。今陛下并有天下,別白黑〔二〕而定一尊;〔三〕而私学乃相与非法教之制,闻令下,即各以其私学议之,入则心非,出则巷议,非主以为名,异趣以为高,率群下以造谤。如此不禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请诸有文学诗书百家语者,蠲除去之。令到满三十日弗去,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若有欲学者,以吏为师。」始皇可其议,收去诗书百家之语以愚百姓,使天下无以古非今。明法度,定律令,皆以始皇起。同文书。〔四〕治离宫別馆,周遍天下。明年,又巡狩,外攘四夷,斯皆有力焉。
〔一〕索隱重音逐用反。重者,再也。
〔二〕索隱刘氏云:「前时国异政,家殊俗,人造私语,莫辨其真,今乃分別白黑也。」
〔三〕索隱谓始皇并六国,定天下,海內共尊立一帝,故云。
〔四〕正义六国制令不同,今令同之。
斯长男由为三川守,诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子。三川守李由告归咸阳,李斯置酒於家,百官长皆前为寿,门廷车骑以千数。李斯喟然而叹曰:「嗟乎!吾闻之荀卿曰「物禁大盛」。夫斯乃上蔡布衣,閭巷之黔首,上不知其駑下,遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾也!」〔一〕
〔一〕索隱税驾犹解驾,言休息也。李斯言己今日富贵已极,然未知向后吉凶止泊在何处也。
始皇三十七年十月,行出游会稽,並海上,北抵琅邪。〔一〕丞相斯、中车府令赵高兼行符璽令事,皆从。始皇有二十余子,长子扶苏以数直諫上,上使监兵上郡,〔二〕蒙恬为將。少子胡亥爱,请从,上许之。余子莫从。〔三〕
〔一〕正义今沂州。
〔二〕正义上郡故城在绥州上县东南五十里。
〔三〕集解辩士隱姓名,遗秦將章邯书曰「李斯为秦王死,废十七兄而立今王」也。然则二世是秦始皇第十八子。此书在善文中。
其年七月,始皇帝至沙丘,〔一〕病甚,令赵高为书赐公子扶苏曰:「以兵属蒙恬,与丧会咸阳而葬。」书已封,未授使者,始皇崩。书及璽皆在赵高所,独子胡亥、丞相李斯、赵高及幸宦者五六人知始皇崩,余群臣皆莫知也。李斯以为上在外崩,无真太子,故祕之。置始皇居轀輬车中,〔二〕百官奏事上食如故,宦者輒从轀輬车中可诸奏事。〔三〕
〔一〕正义沙丘台在邢州。
〔二〕集解徐广曰:「一作「輜车」。」 〔三〕集解文颖曰:「轀輬车如今丧

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